الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم
.قال حميدان دعاس: سورة نوح:بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيمِ.[سورة نوح: آية 1]: {إِنّا أرْسلْنا نُوحا إِلى قوْمِهِ أنْ أنْذِرْ قوْمك مِنْ قبْلِ أنْ يأْتِيهُمْ عذابٌ ألِيمٌ (1)}{إِنّا أرْسلْنا} إن واسمها وماض وفاعله {نُوحا} مفعوله والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها {إِلى قوْمِهِ} متعلقان بالفعل. {أنْ أنْذِرْ} حرف تفسير وأمر فاعله مستتر. {قوْمك} مفعول به والجملة الفعلية مفسرة لا محل لها. {مِنْ قبْلِ} متعلقان بالفعل {أنْ يأْتِيهُمْ} مضارع منصوب بأن ومفعوله {عذابٌ} فاعل {ألِيمٌ} صفة والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بالإضافة..[سورة نوح: آية 2]: {قال يا قوْمِ إِنِّي لكُمْ نذِيرٌ مُبِينٌ (2)}.{قال} ماض فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها {يا} حرف نداء {قوْمِ إِنِّي} منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة وجملة النداء مقول القول وإن واسمها {لكُمْ} متعلقان بالخبر {نذِيرٌ} خبر إنّ {مُبِينٌ} صفة والجملة الاسمية مقول القول..[سورة نوح: آية 3]: {أنِ اعْبُدُوا اللّه واتّقُوهُ وأطِيعُونِ (3)}.{أنِ اعْبُدُوا اللّه} أن حرف تفسير وأمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة مفسرة لا محل لها {واتّقُوهُ وأطِيعُونِ} معطوفان على {اعبدوا}..[سورة نوح: آية 4]: {يغْفِرْ لكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ ويُؤخِّرْكُمْ إِلى أجلٍ مُسمّى إِنّ أجل اللّهِ إِذا جاء لا يُؤخّرُ لوْ كُنْتُمْ تعْلمُون (4)}.{يغْفِرْ} مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وفاعله مستتر والجملة جواب الطلب لا محل لها {لكُمْ} متعلقان بالفعل {مِنْ ذُنُوبِكُمْ} متعلقان بالفعل أيضا وهما بمثابة المفعول به {ويُؤخِّرْكُمْ} معطوف على ما قبله {إِلى أجلٍ} متعلقان بالفعل {مُسمّى} صفة {إِنّ أجل اللّهِ} إن واسمها المضاف إلى لفظ الجلالة {إِذا جاء} إذا ظرفية شرطية غير جازمة وماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة {لا يُؤخّرُ} نافية ومضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها وإذا مع شرطها وجوابها خبر إن والجملة الاسمية تعليل لا محل لها {لوْ} حرف شرط غير جازم {كُنْتُمْ} كان واسمها {تعْلمُون} مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر {كنتم} وجملة {كنتم}.. ابتدائية لا محل لها..[سورة نوح: الآيات 5- 6]: {قال ربِّ إِنِّي دعوْتُ قوْمِي ليْلا ونهارا (5) فلمْ يزِدْهُمْ دُعائِي إِلاّ فِرارا (6)}.{قال} ماض فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها {ربِّ} منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف وجملة النداء مقول القول {إِنِّي دعوْتُ} إن واسمها وماض وفاعله {قوْمِي} مفعول به والجملة الفعلية خبر إن {ليْلا} ظرف زمان {ونهارا} معطوف على ليلا {فلمْ يزِدْهُمْ} الفاء حرف عطف ومضارع مجزوم بلم والهاء مفعوله الأول {دُعائِي} فاعل مؤخر {إِلّا} حرف حصر {فِرارا} مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها..[سورة نوح: آية 7]: {وإِنِّي كُلّما دعوْتُهُمْ لِتغْفِر لهُمْ جعلُوا أصابِعهُمْ فِي آذانِهِمْ واسْتغْشوْا ثِيابهُمْ وأصرُّوا واسْتكْبرُوا اسْتِكْبارا (7)}.{وإِنِّي} الواو حرف عطف وإن واسمها {كُلّما دعوْتُهُمْ} {كلما} أداة شرط غير جازمة وماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة {لِتغْفِر} مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل {لهُمْ} متعلقان بالفعل تغفر {جعلُوا أصابِعهُمْ} ماض وفاعله ومفعوله {فِي آذانِهِمْ} متعلقان بالفعل وهما في موضع المفعول الثاني والجملة الفعلية جواب الشرط لا محل لها {واسْتغْشوْا} معطوف على {جعلوا} {ثِيابهُمْ} مفعول به {وأصرُّوا واسْتكْبرُوا} معطوف على {استغشوا} {اسْتِكْبارا} مفعول مطلق..[سورة نوح: الآيات 8- 9]: {ثُمّ إِنِّي دعوْتُهُمْ جِهارا (8) ثُمّ إِنِّي أعْلنْتُ لهُمْ وأسْررْتُ لهُمْ إِسْرارا (9)}.{ثُمّ إِنِّي دعوْتُهُمْ} ثم حرف عطف وإن واسمها وماض وفاعله ومفعوله {جِهارا} مفعول مطلق والجملة خبر إن والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها {ثُمّ} حرف عطف {إِنِّي أعْلنْتُ} إن واسمها وماض وفاعله والجملة خبر إن والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها {لهُمْ} متعلقان بالفعل {وأسْررْتُ لهُمْ} معطوف على {أعلنت لهم} {إِسْرارا} مفعول مطلق..[سورة نوح: الآيات 10- 11]: {فقُلْتُ اسْتغْفِرُوا ربّكُمْ إِنّهُ كان غفّارا (10) يُرْسِلِ السّماء عليْكُمْ مِدْرارا (11)}.{فقُلْتُ} الفاء حرف استئناف وماض وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها {اسْتغْفِرُوا} أمر مبني على حذف النون والواو فاعله {ربّكُمْ} مفعول به والجملة مقول القول {إِنّهُ} إن اسمها {كان} ماض ناقص واسمها مستتر {غفّارا} خبر كان والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل لا محل لها {يُرْسِلِ} مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والفاعل مستتر {السّماء} مفعول به {عليْكُمْ} متعلقان بالفعل {مِدْرارا} حال والجملة جواب الطلب لا محل لها..[سورة نوح: آية 12]: {ويُمْدِدْكُمْ بِأمْوالٍ وبنِين ويجْعلْ لكُمْ جنّاتٍ ويجْعلْ لكُمْ أنْهارا (12)}.{ويُمْدِدْكُمْ} معطوف على {يرسل} والكاف مفعول به {بِأمْوالٍ} متعلقان بالفعل {وبنِين} معطوف على أموال {ويجْعلْ} معطوف على ما قبله {لكُمْ} متعلقان بالفعل {جنّاتٍ} مفعول به {ويجْعلْ لكُمْ أنْهارا} كإعراب سابقه..[سورة نوح: الآيات 13- 14]: {ما لكُمْ لا ترْجُون لِلّهِ وقارا (13) وقدْ خلقكُمْ أطْوارا (14)}.{ما} اسم استفهام مبتدأ {لكُمْ} خبر والجملة مقول القول {لا ترْجُون} لا نافية ومضارع وفاعله {لِلّهِ} متعلقان بالفعل {وقارا} مفعول به والجملة الفعلية حال {و} الواو حالية {قدْ خلقكُمْ} حرف تحقيق وماض ومفعوله والفاعل مستتر {أطْوارا} حال والجملة حالية..[سورة نوح: آية 15]: {ألمْ تروْا كيْف خلق اللّهُ سبْع سماواتٍ طِباقا (15)}.{ألمْ تروْا} الهمزة حرف استفهام ومضارع مجزوم بلم والواو فاعله {كيْف} اسم استفهام حال {خلق اللّهُ سبْع} ماض وفاعله ومفعوله {سماواتٍ} مضاف إليه {طِباقا} صفة {سبع} وجملة {خلق} سدت مسد مفعولي {تروا}..[سورة نوح: آية 16]: {وجعل الْقمر فِيهِنّ نُورا وجعل الشّمْس سِراجا (16)}.{وجعل} ماض فاعله مستتر {الْقمر} مفعول به أول {فِيهِنّ} حال {نُورا} مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها وما بعده معطوف عليه..[سورة نوح: الآيات 17- 18]: {واللّهُ أنْبتكُمْ مِن الْأرْضِ نباتا (17) ثُمّ يُعِيدُكُمْ فِيها ويُخْرِجُكُمْ إِخْراجا (18)}.{واللّهُ أنْبتكُمْ} الواو حرف عطف ولفظ الجلالة مبتدأ وماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها {مِن الْأرْضِ} متعلقان بالفعل {نباتا} مفعول مطلق {ثُمّ يُعِيدُكُمْ} ثم حرف عطف ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر {فِيها} متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها {ويُخْرِجُكُمْ} معطوف على {يعيدكم} {إِخْراجا} مفعول مطلق..[سورة نوح: الآيات 19- 20]: {واللّهُ جعل لكُمُ الْأرْض بِساطا (19) لِتسْلُكُوا مِنْها سُبُلا فِجاجا (20)}.{واللّهُ جعل} لفظ الجلالة مبتدأ وماض فاعله مستتر {لكُمُ} متعلقان بالفعل {الْأرْض} مفعول به أول {بِساطا} مفعول به ثان والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها {لِتسْلُكُوا} مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والواو فاعل والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بجعل {مِنْها} متعلقان بالفعل {سُبُلا} مفعول به {فِجاجا} صفة وتعني فجاجا واسعا..[سورة نوح: آية 21]: {قال نُوحٌ ربِّ إِنّهُمْ عصوْنِي واتّبعُوا منْ لمْ يزِدْهُ مالُهُ وولدُهُ إِلاّ خسارا (21)}.{قال نُوحٌ} ماض وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها {ربِّ} منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف {إِنّهُمْ عصوْنِي} إن واسمها وماض وفاعله والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة خبر إن وجملة النداء وما بعدها مقول القول {واتّبعُوا} ماض وفاعله {منْ} مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها {لمْ يزِدْهُ} مضارع مجزوم بلم والهاء مفعول به {مالُهُ} فاعل {وولدُهُ} معطوف على ماله {إِلّا} حرف حصر {خسارا} مفعول به ثان والجملة صلة من..[سورة نوح: آية 22]: {ومكرُوا مكْرا كُبّارا (22)}.{ومكرُوا} ماض وفاعله {مكْرا} مفعول مطلق {كُبّارا} صفة والجملة معطوفة على ما قبلها..[سورة نوح: آية 23]: {وقالوا لا تذرُنّ آلِهتكُمْ ولا تذرُنّ ودّا ولا سُواعا ولا يغُوث ويعُوق ونسْرا (23)}.{وقالوا} ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها {لا تذرُنّ} مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل والنون للتوكيد {آلِهتكُمْ} مفعول به والجملة مقول القول {ولا تذرُنّ} معطوف على ما قبله {ودّا} مفعول به وما بعده معطوف عليه..[سورة نوح: آية 24]: {وقدْ أضلُّوا كثِيرا ولا تزِدِ الظّالِمِين إِلاّ ضلالا (24)}.{وقدْ} الواو حالية {وقدْ أضلُّوا} قد حرف تحقيق وماض وفاعله {كثِيرا} مفعول به والجملة حال {ولا تزِدِ} الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلا وفاعله مستتر {الظّالِمِين} مفعول به أول {إِلّا} حرف حصر {ضلالا} مفعول به ثان..[سورة نوح: آية 25]: {مِمّا خطِيئاتِهِمْ أُغْرِقُوا فأُدْخِلُوا نارا فلمْ يجِدُوا لهُمْ مِنْ دُونِ اللّهِ أنْصارا (25)}.{مِمّا} من حرف جر {ما} زائدة {خطِيئاتِهِمْ} مجرور بمن والجار والمجرور متعلقان بما بعدهما {أُغْرِقُوا} ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها {فأُدْخِلُوا} معطوف على {أغرقوا} {نارا} مفعول به ثان {فلمْ يجِدُوا} الفاء حرف عطف ومضارع مجزوم بلم والواو فاعله {لهُمْ} متعلقان بالفعل {مِنْ دُونِ اللّهِ} من دون حال ولفظ الجلالة مضاف إليه {أنْصارا} مفعول به..[سورة نوح: آية 26]: {وقال نُوحٌ ربِّ لا تذرْ على الْأرْضِ مِن الْكافِرِين ديّارا (26)}.{وقال نُوحٌ} ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها {ربِّ لا تذرْ} منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف ومضارع مجزوم بلا والفاعل مستتر {على الْأرْضِ} متعلقان بالفعل {مِن الْكافِرِين} حال {ديّارا} مفعول به وجملة النداء والجملة الفعلية مقول القول.
|